6 जनवरी केवल शुरुआत थी

6 जनवरी केवल शुरुआत थी

भीड़ के पीछे, प्रदर्शनकारी देशभक्तों को “नाज़ी” परिभाषित करने की चुनौती देते हैं।

“हम अमेरिका से प्यार करते हैं,” एक कहता है।

“अगर एशली बैबिट यहां होती,” ऑलमैन जारी है, “मैं आपको गारंटी देता हूं कि वह वहां होगी” – लड़ाई के किनारे पर – “उन लोगों से बात करना।”

“मैल!” एक देशभक्त प्रदर्शनकारियों पर चिल्लाता है।

“एशली बैबिट नहीं चाहती कि आप डरें,” ऑलमैन कहते हैं, “फिर कभी।” वर्तमान काल। Ashli ​​Babbitt, मतिभ्रम में रहती है। ऑलमैन का कहना है कि देशभक्त उसे याद करने के लिए वाशिंगटन लौट आएंगे। Ashli ​​Babbitt मर जाता है, सदा के लिए।

“मुझे भुगतना पड़ा,” रिले कहते हैं। “लेकिन मैंने वह कीमत नहीं चुकाई जो एशली ने की थी। मैं उस लड़के की तरह हूँ 300. मैं उसकी कहानी बताने में सक्षम होने के लिए जीया। ”

पोडियम पर, ऑलमैन: “उसकी मृत्यु क्या करती है, जब हम इसकी तुलना क्रिस्पस अटैक्स से करते हैं, तो यह है – यह कॉल एक क्रांति के लिए! ”

“यह कॉल।“इतिहास का मिथक देशभक्तों को बुला रहा है। “1776 की भावना” और 300, 2006 सीजीआई रक्त ओपेरा, 300 स्पार्टन योद्धाओं की भारी फारसी भीड़ के खिलाफ लड़ाई जब तक कि एक स्पार्टन को छोड़कर सभी गिर नहीं जाते। अटैक्स, एक युद्ध में मरने वाला पहला व्यक्ति, और काल्पनिक स्पार्टन योद्धा जो बाद के एकमात्र उत्तरजीवी थे, जिसकी स्रोत सामग्री एक हास्य पुस्तक है। बलिदान इतिहास से छीन लिया। “मुकाबला द्वारा परीक्षण,” जैसा कि रूडी गिउलिआनी ने 6 जनवरी को वादा किया था, भीड़ द्वारा इसे वास्तविक बनाने से कुछ घंटे पहले। “दूसरी अमेरिकी क्रांति का पहला देशभक्त शहीद,” किसी के सामने पोस्ट किया गया एक शपथ रक्षक जानता था कि शहीद कौन था, केवल यह कि वह एक श्वेत महिला का पौराणिक शिकार था, जिसे एक अश्वेत व्यक्ति ने मार दिया था, वे अब दावा कर सकते हैं।

अब आती है माँ: मिशेल विथोएफ्ट, जो मिक्की द्वारा, स्वतंत्रता के लिए, i के साथ जाती है, वह कहती है, यही वजह है कि उसने अपने जेठा का नाम i के साथ रखा। मिक्की और एशली के पिता, उसके बगल में निशब्द; माँ अपनी ओवरसाइज़्ड एशली टी-शर्ट, लाल प्लास्टिक जस्टिस 4 एशली बैंड से बंधी कलाई, उसके सफेद बाल बुरी तरह से पीछे की ओर खिंची हुई थी। एक मिलनसार महिला, उसका गर्वित, ल्यूपिन अपनी बेटी के चेहरे का सामना करता है, लेकिन दु: ख से घिर जाता है। वह धूप के चश्मे, विशाल काले लेंस, सफेद रिम के पीछे छिप जाती है।

जैसे ही मिक्की शुरू होती है, एंटीफा का “ब्लैक लाइव्स मैटर” मंत्र कैपिटल से निकल जाता है, जिसके प्रवेश द्वार पर उसने एक बैनर खड़ा किया है: एशली की बाईं ओर बड़ी मुस्कराहट, एशली दाईं ओर एक शाका चिन्ह चमकती है।

“मुझे उसकी हर दिन याद आती है,” माँ कहती है। “ऐसी चीजें हैं जो मैं उसे बताना चाहता हूं।” उसकी आवाज लड़खड़ाती है। “प्रश्न जो मैं पूछना चाहता हूँ।” वह रुकती है, फिर उसे अंदर आने देती है: रोष। “मेरी बेटी को सार्वजनिक रूप से मार डाला गया!” वह खुद को इकट्ठा करती है। “हर कोई ब्रायो टेलर को जानता है,” वह कहती हैं। पीछे से: “ब्लैक लाइव्स मैटर!” “जॉर्ज फ्लॉयड को हर कोई जानता है,” एशली की मां कहती हैं। मेरे बगल में बैठी दो महिलाएं, जॉर्ज रिले की प्रेमिका, केली मॉर्गन, एक तेंदुए-प्रिंट बैंड के साथ एक सन हैट में, और कटऑफ में एक दोस्त पीछे की जेब में लाल, सफेद और नीले रंग में चकाचौंध – वह कहती है कि उसका नाम स्वतंत्रता है – चिल्लाओ “अपराधी!”

प्रिंसटन, इंडियाना।जेफ शारलेट द्वारा फोटो।

“लोग क्यों नहीं जानते कि Ashli ​​Babbitt कौन है?” एशली की माँ से पूछती है।

“आपराधिक फ्रिकिन ‘मीडिया!” स्वतंत्रता की पुष्टि करता है।

“बिल्कुल,” माँ कहती है।

एंटिफा: “ब्लैक-लिव्स मैट-टेर!”

“अपने प्रतिनिधियों को बताएं,” माँ से विनती करती है, आवाज डगमगाती है। “ओवर एंड ओवर एंड ओवर।”

अंतिफा: “नो मोर नाज़-ईईएस!”

माँ रुक जाती है। माइक्रोफ़ोन को पास खींचता है: “ASH-LI BABB-ITT!” “ब्लैक लाइव्स मैटर” के समान अप-डाउन ताल। “आश-ली बब-आईटीटी!” अंगुलियों को मुट्ठी में मोड़ने जैसे चार अक्षर।

“छठी जनवरी को जो हुआ उसमें कोई शर्म की बात नहीं है!” वह रोती है।

“ब्लैक-लिव्स मैट-टेर!” एंटीफा जवाब देता है।

जिस पर देशभक्तों के पास अंतत: एक उत्तर होता है, जिसे वे समान समझते हैं: “आश-ली बब-आईटीटी!”

एक सफेद औरत।

मैं पिंग-पोंग के बीच रैली के आगे और पीछे, बयानबाजी और कार्रवाई। एशली की माँ ने भीड़ को अमेरिकियों पर गर्व करने के लिए कहा। “गर्व होना सफेद अमेरिकी! ” वह अन्य जातियों को सूचीबद्ध करने के लिए आगे बढ़ती है जो उन्हें लगता है कि अमेरिकियों पर भी गर्व होना चाहिए, लेकिन केली और फ्रीडम चीखने पर उन्हें सुनना मुश्किल है।

पीछे की ओर, जूलियस नाम का एक लाइवस्ट्रीमर कमेंट्री प्रदान कर रहा है। “वह सही है,” वह अपने कैमरे से कहता है। “गुलामी, गुलामी, गुलामी,” वे कहते हैं, एक वामपंथी की नीरस आवाज की अपनी कल्पना का अनुकरण करते हुए। “किसी के पास उस सब के लिए समय नहीं था।” जूलियस काला है; उसने ब्लीच्ड-व्हाइट लेडी लिबर्टी के साथ एक सेवियर्स टी-शर्ट पहन रखी है।

जेफ शारलेट द्वारा फोटो।

जूलियस इस भीड़ में रंग के आदमी के रूप में अकेले नहीं हैं- जॉर्ज रिले और ब्लैक सेकेंड अमेंडमेंट स्पीकर हैं। मैं लगभग उतने ही स्व-पहचाने गए लातीनी लोगों से मिलता हूँ जितने गोरे लोग हैं। लगभग सभी यह जानना चाहते हैं कि उदारवादियों के विचार से “देशभक्त” अधिक विविध हैं। यह सच है। और फिर भी भीड़ “गर्वित गोरे अमेरिकियों” के लिए जयकार करती है, इसलिए नहीं कि वे अंधे हैं, बल्कि इसलिए कि वे बनना चाहते हैं – इतिहासकार एंथिया बटलर, लेखक के बारे में क्या विश्वास करते हैं सफेद इंजील जातिवाद, श्वेत वर्चस्व के साथ सहयोग करने के इच्छुक रंग के लोगों को “श्वेतता का वादा” कहते हैं। यह चारा और स्विच – सफेदी का पौराणिक वादा अधूरा है – फासीवाद के लिए अगला अमेरिकी योगदान हो सकता है। शुद्धिकरण परियोजनाएं एक ऐसे राष्ट्र के लिए अव्यावहारिक हो गई हैं जिसमें दक्षिणपंथी प्रभुत्व एक तिहाई लैटिनक्स मतदाताओं की वफादारी के लिए संघर्ष कर सकता है। अब, श्वेत वर्चस्व सभी का स्वागत करता है। या कम से कम “सभी” का एक पर्याप्त लिबास अपने अधिक डरपोक अनुयायियों को आश्वस्त करने के लिए कि सीमा की दीवारें और “कुंग फ्लू” और “ब्लैक क्राइम” और “रिप्लेसमेंट थ्योरी” किसी भी तरह आर-शब्द में नहीं जुड़ते हैं, जो वैसे भी इन दिनों , नई सत्तावादी कल्पना में, गोरे लोगों के खिलाफ केवल “रिवर्स” में होता है। ऐसे पीड़ित खुद को सफेदी से नहीं बल्कि उसके द्वारा एक साथ खींचा हुआ महसूस करते हैं: एक मजबूत व्यक्ति में उनका विश्वास – ट्रम्प – और लोहे से बने भगवान के लिए उनकी इच्छा, और जिस तरह से बंदूकें उन्हें अंदर महसूस करती हैं, और उनके लिए उनका प्यार COVID-19 पर दुःख, और COVID-19 से उनका इनकार, और “प्रणालीगत” के बारे में उनकी घृणा, जिसे वे नहीं देख सकते हैं, उनके हाथों में पकड़ और वजन नहीं कर सकते हैं, और उनकी निश्चितता है कि बच्चों को लिया जा रहा है। , चोरी, अगर शरीर में नहीं तो आत्मा में, “स्वयं से घृणा” करने के लिए “शिक्षित”। वे “निष्पक्षता” के अपने प्यार से एक साथ खींचे जाते हैं, जैसा कि यह हुआ करता था, वे निश्चित हैं कि वे याद करते हैं, या, यदि वे बहुत छोटे हैं, तो उन्हें बताया गया है। और फिर भी, “दासता, दासता, दासता,” अतीत को बड़बड़ाता है। “यह बहुत अधिक हो जाता है, कभी-कभी,” जूलियस अफसोस करता है।

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