रोहिंग्या मौलवी अब्दुर रशीद अभी भी मानते हैं कि बच्चे ईश्वरीय उपहार हैं, लेकिन एक बांग्लादेशी शरणार्थी शिविर में छह छोटे मुंह से खिलाने के लिए जीवन ने उन्हें और उनकी पत्नी को एक और स्वर्गीय आशीर्वाद स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं किया है।
इस साल की शुरुआत में, उनकी पत्नी नोस्मिन ने डॉक्टरों से उन्हें गर्भनिरोधक प्रत्यारोपण के साथ फिट करने के लिए कहा, एक निर्णय जो सताए गए और बड़े पैमाने पर मुस्लिम अल्पसंख्यकों के बीच सांस्कृतिक मानदंडों ने कुछ साल पहले अकल्पनीय बना दिया होगा।
लेकिन पांच साल पहले म्यांमार में एक सैन्य कार्रवाई के बाद से, अपने अनिच्छुक मेजबानों की भीड़भाड़ वाली शरणार्थी बस्तियों में जीवन ने दंपति और कई अन्य परिवारों को अपने घरों के आकार को सीमित करने के लिए प्रेरित किया है।
संयुक्त राष्ट्र शरणार्थी एजेंसी के आंकड़ों के अनुसार, मोटे तौर पर दो-तिहाई रोहिंग्या जोड़े अब जन्म नियंत्रण के किसी न किसी रूप का उपयोग कर रहे हैं – पांच साल पहले की तुलना में लगभग कोई नहीं।
राशिद ने कहा, “बच्चे भगवान का आशीर्वाद होते हैं और वही उनके लिए जरूरी चीजों का इंतजाम करते हैं- लेकिन हम सालों से इस अवैध शिविर में फंसे हुए हैं।” एएफपी.
“मैं इस कठिनाई का सामना करने के लिए और जीवन नहीं लाना पसंद करता हूं।”
इस्लाम जन्म नियंत्रण के बारे में कोई समान दृष्टिकोण नहीं रखता है – कुछ मुस्लिम समुदायों द्वारा समर्थित और दूसरों द्वारा घृणा की जाने वाली प्रथा।
कुछ साल पहले, कई रोहिंग्या मानते थे कि जन्म नियंत्रण उनकी आस्था के सिद्धांतों के खिलाफ है।
गर्भनिरोधक उपयोग के समर्थन में मस्जिदों में धर्मोपदेश देने वाले शरणार्थी समुदाय के भीतर सैकड़ों धार्मिक नेताओं के बीच रशीद के साथ वह निषेध समाप्त हो गया है।
उन्होंने और अन्य लोगों ने एक समर्पित सार्वजनिक स्वास्थ्य अभियान के लिए स्वेच्छा से काम किया है, जो सहायता श्रमिकों और बांग्लादेशी अधिकारियों का कहना है कि परिवार नियोजन के प्रति दृष्टिकोण में व्यापक बदलाव लाया है।
बांग्लादेश के शिविरों में रहने वाले लाखों रोहिंग्या शरणार्थियों में से लगभग 190,000 परिवार नियोजन दौरे वर्ष के पहले छह महीनों में किए गए थे, जिनमें गर्भपात की मांग करने वाली कई महिलाएं भी शामिल थीं।
दो बच्चों की मां नूरजहां बेगम ने कहा, “आखिरकार, मुझे एक और बच्चा चाहिए, लेकिन अभी नहीं।”
दिन भर चलने के बाद बेगम ने एएफपी से बात की, अपने छह महीने के बेटे को लेकर अपने निकटतम क्लिनिक में डॉक्टरों से अपनी नवीनतम गर्भावस्था को समाप्त करने के लिए कहा।
जीवित रहने के लिए मानवीय सहायता पर निर्भर, बेगम ने कहा कि उनके पास दूसरे बच्चे को पर्याप्त रूप से खिलाने और आश्रय देने के लिए संसाधनों की कमी है।
उन्होंने कहा, “भगवान ने चाहा तो मैं अपने तीसरे बच्चे के बाद स्थायी जन्म नियंत्रण के उपाय करूंगी।”
परिवार नियोजन का रोहिंग्याओं के लिए एक भयावह इतिहास रहा है, जिनमें से लगभग 750,000 पांच साल पहले म्यांमार में सुरक्षा बलों की कार्रवाई के बाद अपने घरों से भाग गए थे, जो अब संयुक्त राष्ट्र के नरसंहार की जांच के अधीन है।
उस पलायन से पहले, रोहिंग्या म्यांमार के अधिकारियों द्वारा दशकों की भेदभावपूर्ण नीतियों के अधीन थे, जो उन्हें उनकी लंबे समय से स्थापित उपस्थिति के बावजूद बांग्लादेश से अवैध अप्रवासी मानते थे।
म्यांमार की सरकार ने उन्हें नागरिकता से वंचित कर दिया और आबादी को देश के एक दूरस्थ कोने तक सीमित करने के प्रयास में उन्हें स्वतंत्र रूप से आगे बढ़ने से रोक दिया।
इसने रोहिंग्या महिलाओं को दो से अधिक बच्चे पैदा करने से मना करने का भी प्रयास किया और रोहिंग्या जोड़ों को विवाह लाइसेंस जारी करने की शर्त पर इस आशय की एक लिखित प्रतिज्ञा की।
‘उनका जीवन कठिन बनाएं’
2017 के बाद से, बांग्लादेश अपनी विशाल शरणार्थी आबादी का समर्थन करने के लिए संघर्ष कर रहा है, जिनके लिए म्यांमार में थोक वापसी या कहीं और पुनर्वास की संभावनाएं गायब हो गई हैं।
शिविरों में भीड़भाड़ को कम करने के प्रयासों ने हजारों शरणार्थियों को बाढ़-प्रवण द्वीप में स्थानांतरित होते देखा है – अधिकार समूहों द्वारा आलोचना की गई एक नीति, जिसमें कहा गया था कि कई लोगों को उनकी इच्छा के विरुद्ध स्थानांतरित किया गया था।
बांग्लादेश भी शिविरों के करीब रहने वाले लोगों के आक्रोश और विरोध से घबरा गया है, जहां शरणार्थियों की संख्या स्थानीय आबादी से दो-एक से अधिक है।
फिर भी सार्वजनिक स्वास्थ्य विशेषज्ञों का कहना है कि परिवार नियोजन अभियान के सबसे उत्साही समर्थक स्वयं शरणार्थी रहे हैं।
स्थानीय परिवार नियोजन कार्यालय के प्रमुख पिंटू कांति भट्टाचार्जी ने बताया, “जब वे यहां आए थे, तो जितने भी रोहिंग्या से हम मिले, उन्होंने कंडोम या जन्म नियंत्रण की गोलियों के बारे में कभी नहीं सुना था।” एएफपी.
“अब वे इसका स्वागत करते हैं। वे समझते हैं कि बहुत से बच्चे अपने जीवन को कठिन बना सकते हैं।”